En France, ces derniers mois sont remplis de discours d’oppositions brutales. Es-tu de gauche ou de droite ? Es-tu de souche ou es-tu immigré ? Es-tu pro-palestinien ou pro-israélien ? Manges-tu bio ou trouves-tu que les fruits et légumes sont trop chers ? Comme si ce qui nous définit était d’un côté ou de l’autre. Pourtant, chaque individu est une palette d’identités…
Cet été, en Suède, j’ai vu un tapis. Je savais exactement comment ce tapis avait été fait. Je connaissais sa matière, je connaissais la technique de tissage… Originaire de Sibérie, c’était la première fois que je visitais la Suède. J’y ai pourtant retrouvé des similitudes avec mon pays. Dans ce billet, venez à la rencontre du brassage culturel oublié ou méconnu entre la Suède et la Russie au travers de l’histoire d’un tapis…
Le deuil en immigration émerge de nombreuses facettes interculturelles. Nous pouvons parler de mœurs, de maîtrise des émotions, de positionnement vis-à-vis des autres. Ici, essayons de voir ce sujet au-delà des différences culturelles. Prenons le cas d’une personne qui vit à l’étranger depuis un certain nombre d’années et qui est avisée par un vieil ami du décès d’un être cher. Loin de la terre natale, le deuil des étrangers est-il…
La femme occidentale s’est libérée deux fois. La première, quand Gabrielle Chanel lui a cousu un pantalon, la deuxième, quand le Dr Gregory Pincus a créé la pilule contraceptive. La troisième fois arrivera quand la femme sera en mesure d’accéder, juridiquement et financièrement, à la conservation de ses ovules par la congélation (l’autoconservation ovocytaire). Mon arrière-grand-mère a eu son 5ème enfant à 47 ans, ma grand-mère a eu ma mère à l’âge…
Perruques, tonnes de make-up, sequins, talons hauts, costumes extravagants et plumes : des « criminels » venant de l’underground aux plus grandes scènes mondiales, le chemin des drag queens n’a jamais été simple mais leur impact socio-culturel fait partie des plus grandes avancées de nos sociétés.
Quand je dis que je vais à un concert de drag queen, on me demande très souvent ce que c’est, une drag queen. Non, ce n’est pas un groupe de rock. Ce sont des artistes, la plupart du temps des hommes, qui se fardent de tous les attributs féminins, jusqu’à l’excès : maquillage, perruques extravagantes, talons hauts et haute couture… Presque une gageure de nos jours, alors que face à la misogynie, les femmes doivent se cacher dans l’ombre de la prudence. Quand tu es drag queen, tu n’as pas de gêne à être belle et sexy. C’est un plaisir de se faire belle, de mettre des talons hauts et une robe courte.
« Mais pourquoi font-ils ça ? ». C’est une question dont la réponse unique et valable pour toutes et tous n’existe pas. Par ailleurs, cela peut être l’expression artistique ou l’expression de soi, un besoin de dire et de se faire entendre.
Les drag queens chantent ou réalisent des numéros de « lip-sync » (ou playback), dansent, font du stand-up, participent à des concours de beauté, ainsi que beaucoup d’autres performances… On pourrait aussi citer le burlesque, la spécialité de Violet Chachki, que je suis allée voir au Bataclan ce lundi. Violet, belle et glamour, habillée en haute couture, reflète une confiance en elle que nous sommes beaucoup à lui envier. « C’est un truc de minorités, ça, non ? » Non,il n’y a pas de minorités ici, on est tous égaux, tous réunis pour célébrer la diversité, le talent et la joie de vivre.
L’histoire du drag est presque aussi longue que celle de l’art. Ceux qui ont étudié le théâtre savent qu’en Grèce antique, les rôles féminins étaient incarnés par les hommes. D’ailleurs, c’est la définition même du mot drag, dont les lettres renvoient à « DRessed As a Girl » (habillé en fille). Ces comédiens étaient-ils les premières drag-queens ? On pourrait le penser. Le même subterfuge a été utilisé pour des vaudevilles aux XVIIIe et XIXe siècles. Ensuite, d’objet de curiosité, elles ont été rétrécies au rang d’artistes d’underground restant dans leurs « familles drags » et performant uniquement lors de bals. Mais petit à petit elles ont regagné l’intérêt d’un public plus large.
En tant que millenial russe, j’ai grandi avec les clips de MTV, toute une pop culture où se croisaient notamment diverses icônes gays. Donc pour moi voir Freddie Mercury, ce chanteur reconnaissable à ses énormes moustaches mais surtout le leader du groupe Queen, habillé en femme dans le clip « I want to break free », ce n’était pas du tout choquant. Mon amour pour Freddie m’a ouvert les portes d’émissions sur la culture gay underground. Plus tard, j’ai commencé à m’intéresser à Lady Gaga avec ses looks extravagants… Je me rappelle l’apparition du boys band ukrainien « Kazaky » dont les membres dansaient magnifiquement bien sur les talons hauts. Attirée pas l’esthétisme et la sensualité, j’ai dû souvent googler « hommes sur les talons ».
Ainsi l’image de la drag queen RuPaul s’est-elle imprimée sur ma rétine. Quand je tombais sur les photos de RuPaul, qui est en quelque sorte la mère de toute les drag queens, je savais que c’était RuPaul. Je ne saurais même pas expliquer d’où je connaissais cette super model et chanteuse, activiste, cette drag mother. Son émission « RuPaul’s drag race » (qui a remporté plusieurs Emmy Awards) a permis aux drag queens de la Terre entière d’avoir un nouveau souffle et sa propre place dans la culture mondiale. Celles qui passent dans l’émission vivent la fantaisie d’être superstar, elles sont reconnues par leurs pairs, mais surtout elles permettent aux autres, qui n’ont pas autant la lumière, d’être mieux acceptées et comprises par leurs proches. Comme dit RuPaul :
« Drag race brings families together »,
L’émission de RuPaul, que j’ai découvert ensuite sur Netflix, a donné une visibilité hors du commun au drag, à tel point que les gagnantes de ces compétitions burlesques et décalées obtiennent une visibilité et une célébrité gigantesque. Le drag est certes un art, une discipline rude où il faut beaucoup s’entraîner pour faire sa place, mais RuPaul a également su en faire un empire financier, avec ses produits dérivés, ses shows débridés et ses divas millionnaires.
L’impact culturel et social des drag queens est significatif. Ce qu’elles projettent prend une toute autre dimension. Cela s’intellectualise et devient le modèle de courage et de l’acceptation de soi et d’autrui, notamment grâce à Sasha Velour, ma drag queen préférée. Avec son intelligence remarquable et son charisme, à travers ses performances et son art, lors de ses interviews ou de ses apparitions publiques, elle explique l’importance du changement de la perception de la sexualité et le danger des stéréotypes et les rôles cadrés de genre. Elle lutte aussi contre la violence envers la communauté LGBTQ+ (lesbiennes, gays, bis, transgenres, queers…) du monde entier, particulièrement en Russie, où elle a fait une partie de ses études. Dans ce pays, les lois contre la soi-disant « propagande homosexuelle » sont très libres d’interprétation et peuvent coûter la vie de personnes innocentes.
En plus de leur lutte pour la communauté LGBTQ+, dont elles sont devenues des icônes, les drag queens ont contribué aussi dans le combat pour leurs droits civils aux États-Unis, tout comme en Europe. Leurs personnalités très diverses luttent pour chacun d’entre nous : ceux qui cherchent le body positivisme, l’émancipation des femmes, le militantisme pour les droits des queers. Mais qui dit « queer », en anglais « étrange », dit « nous tous ». Parce que nous sommes tous un peu étranges et à part, tous uniques, et nous méritons tous les mêmes libertés.
C’est l’amour pour la liberté et pour la vie, et pour le respect des différences. C’est l’amour des proches qui t’acceptent et qui sont fiers de toi, qui partagent avec toi des moments différents : des hauts et des bas.
Pour toutes ces raisons les drag queens sont aussi des ambassadrices interculturelles et peut-être les plus grandes humanistes de nos jours. Elles se moquent les unes des autres, mais elles savent aussi faire de la bienveillance leur mot d’ordre. Elles sont solidaires, elles font preuve d’empathie, la compassion et la compréhension, et ce quelles que soient leur apparence, leur origine ou leurs idées. Elles sont peut-être premières à montrer à quel point la diversité peut être avantageuse et enrichissante pour chaque individu, pour chaque société.
Notre monde n’est pas parfait : il a des injustices, des préjugés, du chauvinisme, du racisme, du favoritisme. Notre monde est agressif, il est jaloux, il est insécure. Toutes les personnes vivantes sur cette Planète ont eu ça en héritage. On continue donc à vivre dans ce monde comme il est. C’est parce que l’on se croit petit pour l’améliorer, on ne se croit pas en mesure de faire les changements considérables. Parfois nous-mêmes jugeons quelqu’un au premier regard, parfois quelqu’un nous attribue une étiquette.
Je me souviens de ma toute première expérience à l’international qui a été décevante et douloureuse. On m’avait dit : « Mais comment vous vous comportez ! Vous êtes l’ambassadrice de votre pays ! » Je n’ai rien répondu. Que pouvais-je répondre, moi, déçue de moi-même et effrayée d’ignorance des gens, moi, affaiblie de garder ma personnalité, j’étais assise dans ce bureau des bureaucrates, incomprise et ridiculisée. Je me suis juste dit : « Je ne suis pas ambassadrice de mon pays. Si les gens veulent juger tous les Russes par moi, c’est leur problème ». Mais je n’ai pas osé le dire à l’autre.
Depuis mon travail profond sur l’interculturel, j’ai accepté le fait que chacun soit jugé comme représentant de la ou les cultures de son pays. Forcément les gens que nous rencontrons, feront la conclusion du pays de notre passeport en se basant sur nous, sur nos paroles, sur nos comportements, nos croyances, notre respect de la loi, de la vie de la société. C’est comme ça que le constructivisme social, d’après Peter L. Berger et Thomas Luckmann, se crée. Si la réalité se crée, je veux être l‘une de ses constructrices.
J’ai réalisé une chose importante : si je ne peux pas m’empêcher d’être l’ambassadrice de mon pays, je veux être ambassadrice des valeurs que je projette, du comportement ouvert aux différences, combattante d’égalité des chances et de liberté de parole. J’ai choisi de vivre à l’interculturel, donc je suis devenue l’ambassadrice de l’interculturel et je sais que je ne suis pas seule à se retrouver dans ce poste.
Aiperi, une ambassadrice de l’interculturalité, témoigne sur son choix :
« Parce qu’il n’y a rien de mieux que la diversité culturelle. Une culture c‘est une richesse d‘un peuple. Ça serait dommage de vivre à l’époque de la mondialisation et de ne pas en profiter ! J’aimerais tellement découvrir les traditions, le vécu des autres personnes qui des fois n’est pas si différent du mien et partager aussi ma culture. Je pense qu‘on se focalise trop sur nos divergences au lieu de chercher les points communs. C’est drôle mais je me retrouve trop en ma copine brésilienne et mon ami marocain alors que nous venons tous de différents continents. C’est pourquoi je n’arrête pas de répéter à tout le monde qu’il faut être ouvert d’esprit car en restant trop renfermé sur soi-même on risque de rater des belles opportunités et des belles rencontres pleines de richesse! »
Bertrand, un autre ambassadeur interculturel confirme :
« Ce mélange des cultures et des histoires apporte une force en plus dans tous les domaines ».
J’ai posé la question sur mon instagram parmi les gens qui me suivent, si quelqu’un voulait devenir l’ambassadeur de l’interculturalité. En fait, je voulais juste confirmer que beaucoup de mes amis et les gens de mon entourage étaient sensibles à ce sujet. À ma grande surprise, même les gens que je croyais ignorants, ont répondu volontaires. On a besoin donc de les guider. Lancer une discussion, c’est une chose, inviter vers les actions est une chose complètement différente. J’ai donc proposé de commencer par des actions simples pour arriver aux plus complexes : aider une touriste étrangère à trouver son chemin ou inviter une connaissance qui vient d’un autre pays à la maison pour un dîner. C’est en partageant des activités que nous pouvons créer des constructions interculturelles.
Peut-être les ambassadeurs de l’interculturalité ne changent pas le monde entier. Mais ils changent certainement le monde de beaucoup de personnes qui se sont senties exclues, solitaires, non comprises et qui savent que les gens qui valorisent la diversité existent et sont de plus en plus nombreux.
Ce post est un point de vue non populaire sur un sujet sensible qui peut submerger certaines critiques. Je vous prie de ne pas faire des conclusions rapides, prenez le temps nécessaire pour réfléchir et comprendre ce que je veux dire par les mots durs et limités. Je n’ai pas des réponses à tous les problèmes interculturels, je me questionne et je vous invite à une discussion saine.
Dans le monde interculturel on demande souvent d’avoir de la tolérance vis-à-vis d’autrui. Tout le monde tolère sans cesse tout le monde. Mais avez-vous déjà eu l’impression que derrière la tolérance des certaines personnes se cache l’indifférence. « J’accepte la présence d’autrui, tant que cela ne me touche pas, tant que ce n’est pas dans mon quartier, tant que la personne en question ne s’adresse pas à moi directement ». Ils ferments les yeux, ils préfèrent ne pas savoir ce qui existe, ce dont les gens ont vraiment besoin.
Pour moi, la vraie tolérance n’est pas une acceptation que l’autre et ses problèmes existent quelque part. Pour moi, c’est l’analyse des moments irritants, du comportement inattendu et surprenant. Mais c’est aussi des questions et la recherche des réponses dans un endroit plus sombre de notre inconscience. Là où notre espace personnel est devenu invasif par la présence (involontaire) d’autrui.
Il y a quelques années, quand les médias ont parlé constamment de l’arrivée des réfugiés accueillis en nombre en Allemagne, j’ai suivi un reportage sur la collocation entre des allemands et des demandeurs d’asile. L’idée était qu’une famille allemande loue une chambre de sa maison à un réfugié, voire à une famille entière de demandeurs d’asile. Le loyer était payé par l’État ou des associations. Une famille allemande qui a accueilli une famille syrienne, a témoigné pour ce reportage. Ils décrivaient leur quotidien où une chose importante était les dîners ensemble. Tout comme la famille allemande présentait la cuisine traditionnelle, leurs colocataires leur apprenaient aussi la cuisine syrienne. Sans aucun doute cela a permis la meilleure intégration.
Cela m’a énormément marquée. Au contraire des mots solidaires ou des dons d’argent aux personnes abstraites, c’était une vraie bravoure d’inviter des étrangers, des inconnus à sa table, partager ce qui semble très simple, le repas. Ce geste est extrêmement difficile : la nourriture, les capacités culinaires, les habitudes nutritionnelles et les goûts varient tellement d’une personne à l’autre que rien que l’odeur inhabituelle peut causer un blocage et donner l’envie de s’éloigner de la personne.
Or, la tolérance est réelle lorsque la personne est prête à partager le pain avec un inconnu dont la présence même peut gêner.
Vous pouvez vous renseigner à propos de cette initiative de partage de logement via le site d’une plateforme
www.fluechtlinge-willkommen.de
dont le but est de ne pas laisser les réfugiés vivre dans les camps, mais avoir leur coin sécurisé et bienveillant.
Dans le management interculturel, on nous apprend à être curieux et à l’aise. Mais pour arriver à ce stade, à mon avis, il faut faire un grand travail sur soi, sur ses peurs, ses incertitudes. Cela ne veut pas dire que vous ne ressentirez jamais la gêne, que la présence d’autrui ne vous déstabilisera jamais. Mais vous devez comprendre pourquoi cela vous arrive pour dépasser cette irritation.
La non-violence et le respect font partie de mes règles principales. Mais même avec cette approche-ci, ce serait un mensonge si je disais que je suis comme un poisson dans l’eau dans n’importe quelle culture et que je tolère tout homme sur Terre.
J’ai fait mon coming-out et ai honnêtement admis que je ne peux pas tolérer une certaine culture. Je me suis excusée auprès des amis de ce pays, et j’ai expliqué pourquoi. Mais il y a des choses que je ne pourrais jamais accepter, ni voir se passer près de moi. Je n’accepte pas le comportement arrogant, ni la posture de supériorité intellectuelle et de droit vis-à-vis des femmes, je ne tolère pas l’idée que l’on doit faire tout pour quelqu’un qui a un statut important ou juste une idée qu’il a de ce statut. Bien sûr, cela ne venait pas de nulle part, cela venait de mon expérience personnelle et j’ai fait ce genre de concision. J’ai honte. Mais je ne laisserai pas passer ce comportement inacceptable pour moi.
Il est inutile d’être tolérant dans ce cas. Je suis pour l’analyse. Je travaille sur moi-même. Pire si j’ai ignoré mon comportement. Je cherche les raisons, je cherche les réponses dans mon éducation aussi, dans ma culture.
Il existe les différences culturelles, mais il existe les valeurs humaines aussi. Il y a les habitudes et coutumes qui peuvent me paraître bizarres mais je ne vais pas démunir mon respect à cause de ça. Je vais essayer de comprendre ou au moins accepter que quelque part cela fasse aussi du sens. Mais là où la dignité d’une personne est touchée, je ne pourrais jamais l’excuser par la différence des cultures. C’est absurde. C’est hypocrite.
La tolérance, c’est le doute, le doute sur ses capacités d’analyser. C’est la reconnaissance de la possibilité que nos croyances puissent être confondues, que nous sommes tombés dans un jugement primitif.
La tolérance est aussi d’accepter la critique. Quand sur la terrasse d’un café on me dit : « Vous, les Russes, vous êtes des envahisseurs ! Vous avez occupé la Crimée et vous n’avez rien eu ». Vous ne pouvez pas contredire parce que c’est la vérité et le moindre commentaire peut être vu comme la défense et le déni. Personne ne dit que la tolérance et le respect sont faciles. Bref, il fait avaler la critique et analyser.
Je suis humaniste. Je privilégie la nature de notre être, nos origines. Nous ne sommes pas parfaits et ne le serons jamais. Mais nous devons faire de notre mieux.
Nous sommes tous capable de bonté, d’amitié, d’amour. Mais nous n’avons pas tous la même façon de penser, les mêmes goûts, les habitudes qui sont uniques en quelque sorte pour chaque individu.
Nous avons encore cet atavisme de protéger notre territoire, cette peur que si quelqu’un s’approche vers nous, c’est pour nous faire du mal. La tolérance ne vient pas naturellement, il faut avoir la volonté d’accepter autrui et la patience de le comprendre.
Quelle est votre approche de la tolérance ? Que pourriez-vous ne jamais tolérer ?
Nos vies sont numérisées au point que nos profils sur les réseaux sociaux deviennent plus importants que nos actes réels, que nos relations avec des proches. Mais ces usages renferment-ils la vérité absolue ?
Les gens prennent des centaines de selfies pour en publier un seul. On choisit la posture, les habits, la luminosité, le contraste, on essaye des filtres…et les heures s’écoulent, la journée se termine, la vie passe à côté. Une fois publié, on attend des likes, des commentaires, des nouveaux followers. On revérifie le nombre des likes chaque instant, on regarde qui a exactement liké : ce besoin que les individus ont à obtenir une reconnaissance sociale constante, cette fameuse course aux « like », on constate que ces usage entraînent des phénomènes malsains, notamment une forme de narcissisme absolu. Je ne juge pas, je fais pareil.
L’amitié se juge aussi par des like réciproques. Les membres de la famille ne sont pas toujours autorisés à voir tout le continu de nos profils. On n’ajoute pas nos amoureux dans les amis avant que cela ne soit une relation exclusive et officielle. Ou jamais, même. Certains choisissent un partenaire en fonction de sa présence sur les réseaux, pour former un couple de rêve…mais imaginaire. « Je ne sais pas si je vais continuer à le voir, il n’est vraiment pas photogénique ! » m’a déclaré une amie. On redéfinit toutes les notions de société : qui est un bon ami, une sœur attentive, un copain gentil ? Ils sont ceux qui regardent toujours nos stories, mettent des like, écrivent des commentaires, les premiers, bien sûr. Les jeunes ridiculisent les grands-parents par une pseudo-coupure de la distance générationnelle. On se blesse par des mauvaises interprétations, un manque de smiley, des textos laissés sans réponse, du ghosting.
On ne voit pas la vérité, on voit ce que la personne nous montre.
Le temps où l’on a parlé de double vie sur les réseaux sociaux et la vraie vie, a presque disparu. Maintenant ce phénomène a une triple facette : montrer ce qui est vrai en prétendant que ce n’est pas vrai pour pouvoir se libérer de la vérité. Une amie à moi qui souffre de solitude, voire d’un début de dépression, publie toujours des photos sur Instagram avec des textes méchants et/ou dépressifs. Quand je lui en parle pour voir son état d’esprit, elle nie tout : « Tu sais très bien les réseaux, ce n’est qu’une image. J’ai choisi celle d’une fille dépressive qui mange tout le temps et qui déteste tout le monde. C’est juste mon style ». Sauf que, même étant une mauvaise amie comme je suis, je ressens sa souffrance. Elle montre une soi-disant fausse image de soi pour parler du soi réel.
Un voyage ne va pas exister si les photos le prouvant ne sont pas prises. Les gens cherchent à montrer une vie luxueuse à tout prix, même si les prix n’en sont pas abordables. On est coincé dans une boîte de jalousie envers la vie des autres. Je prends le risque de dire que la perte des photos ou des écrits est égale à la perte d’un proche car malheureusement, la mémoire humaine n’est pas parfaite, elle défragmente l’information et efface des souvenirs. Avec les contenus numériques, tout devient flux, un faible ressenti.
Moi qui ai perdu toutes les photos des voyages extraordinaires, des rares photos avec un chéri, des amis, de la famille, mes écritures, mes notes, mes réflexions, mes brouillons d’un roman, ce qui reste dans ma tête ne me satisfait pas. Les voyages, je pourrais les refaire ; les souvenirs d’un ex, tant mieux qu’ils soient partis. On peut tout refaire, mais cela sera une nouvelle création, un nouveau ressenti. Cela ne sera jamais comme avant. Donc oui, pour moi, ce qui n’est pas numérisé, n’a quasiment jamais existé.
Quelles sont les vraies couleurs des choses ? Quelles sont les vraies factures de tissu, des objets ? Il faut que l’on réapprenne à voir cela sans Photoshop. Quels sont les noms des plantes, des arbres, des oiseaux qui nous entourent ? Essayez d’en nommer quelques-uns sans les googler.
Quand on regarde un tableau, on remarque chaque couche de peinture, on a une idée de l’âge de ce tableau. Notre œil collecte l’information différemment et les signaux qu’il envoie vers notre cerveau, créent des perceptions totalement différentes. Je ne m’inquiète pas pour le monde réel, sa beauté ne sera jamais remplacée par tous les effets spéciaux du monde virtuel.
Mais le numérique m’a affectée aussi. Qui suis-je sans lui ? Que pourrais-je sans ses vastes avantages ? C’est mon métier, mon domaine, un outil indispensable pour une blogueuse. Je soutiens à 100 % le progrès et parfois trouve même qu’on est en retard par rapport à nos ambitions technologiques. Je suis sûrement une mauvaise personne pour conseiller de vivre dans une grotte, allumer un feu, chasser les sangliers. Présente sur les réseaux, je déteste que l’on me reproche de ne pas avoir répondu à tel ou tel message, ou d’avoir attendu quelques jours, semaines ou mois pour y répondre. Mais je n’ai pas trouvé la bonne formule pour dire aux amis que oui, j’ai déjà publié 3 tweets, 5 stories et un post fb mais toujours pas répondu à leur message.
Soyons francs. Je ne sais pas comment les autres utilisent les réseaux sociaux. Moi, je fais défiler les publications dans le métro, en faisant la queue ou attendant quelqu’un. Pour prendre une photo amusante et la publier, cela prend environ 3 minutes et je repars physiquement et mentalement ailleurs, à mon travail, faire du sport ou sortir avec des amis. Répondre immédiatement à un message engage une conversation plus longue, cela demande l’attention et des réflexions. Je ne mentionne même pas les groupes de discussion quand en 5 minutes on peut avoir plus de 60 messages à lire dans plusieurs bulles apparues. Cela donc prend plus de temps, ce que je n’ai pas toujours. Mais quand je réponds, je suis présente et à l’écoute de la personne à 100%.
On a beau penser que l’homme est exclusivement un être social, que le progrès nous a fait plus fort et intelligent, en réalité, cela nous a aussi fait perdre beaucoup de connaissances liées à la nature. Ces « rudiments » humains ont disparu dans le numérique.
A l’opposé des accros du numérique, il y a ceux qui cherchent à revenir vers des origines, vers la nature. Ceux qui apprécient des vraies rencontres entre amis, les dimanches en famille, des longues promenades dans un parc, un week-end déconnecté, du jardinage (même urbain). Il se peut que ces personnes ne soient pas rares. Mais vu qu’ils ne publient pas leur vécu vif, nous n’en savons quasiment rien.
Je suis persuadée que l’homme a toujours besoin de se ressourcer dans la nature. Aucun dimanche devant le Netflix ne donnera le même repos qu’une heure de promenade dans l’herbe, pieds nus. Je suis sûre que chacun a quelque chose d’agréable à faire, autre que surfer sur Internet (même si c’est mon blog et si cela me fait extrêmement plaisir), sans risquer une nouvelle obsession.
Je dis toujours cette phrase pour expliquer le trait de caractère national. On est paresseux et en même temps on est tellement sûr de nous que l’on fait tout au dernier moment.
Cet article a initialement été publié sur : comcult.mondoblog.org
Cela ne donne pas toujours des bons résultats. On regrette ensuite de ne pas avoir anticipé les choses, mais on continue toujours le même schéma. Cela s’est vérifié avec la Coupe du monde. Russie. 2018.
Dimanche 1er juillet 2018. Tout le monde s’est dit que cela sera dur pour les Russes en huitièmes de finale. Beaucoup de gens soutenaient l’Espagne. Moi aussi, je voyais le fiasco, du genre 0-5 pour l’Espagne, vu que la Russie n’avait jamais été un pays fort dans ce championnat. Après l’élimination de l’Espagne, les Russes ont tous été sous le choc et dans la joie ; certains diront peut-être même que les Russes se sont, encore une fois, dopés.
Je suis exigeante vis-à-vis de l’équipe russe, c’est dû à la confiance que j’ai en elle.
Avant le début de match j’affirmais à mes amis que les Russes peuvent parfois faire des miracles. Je me disais que peut-être la terre natale pouvait aider l’équipe russe. Mais même moi, qui connais le caractère russe, je me disais dans mon for intérieur que, face à l’Espagne, notre caractère ne ferait pas grande chose. On a beau compter sur la force de caractère, quand une équipe de football mondialement reconnue joue en face de toi, tes croyances ne sont pas très utiles.
Un de mes amis a parié pour la Russie (il était le seul sur 21 paris !). Je rigolais, j’ai même dit qu’avec le brésilien naturalisé russe, Mário Fernandes, alors peut-être on aurait une petite chance de gagner, grâce à ses origines. « Je compte plutôt sur la magie de ton berceau natal ! » me répondit cet ami. Je voulais croire, croire à ma propre théorie. Et, en effet, j’avais raison en disant que les Russes peuvent tout quand ils le veulent… cette pensée confortait ma croyance : si l’on gagnait, alors moi aussi quelque part, j’aurai une chance pour la réussite.
Les Russes ne lâchent rien. Les Russes n’abandonnent pas l’affaire même si tout le monde autour d’eux dit qu’il y a très peu de chance, qu’avoir l’espoir n’est pas toujours bien et que parfois il faut laisser passer. Les Russes sont têtus.
Avec la prolongation, j’étais intriguée par la fin du match, la victoire semblait quasiment dans nos mains. Avec le tir au but, je n’y croyais pas. C’était tellement proche, cette sensation du miracle qui semblait se réaliser, je croyais tomber dans les pommes. Les mains en sueurs, le corps froid par la panique, le souffle arrêté, j’étais scotchée devant l’écran : « Est-ce vraiment possible ? Est-ce arrivé ? ». Le miracle s’est bel et bien produit, la Russie l’a emporté, 5 buts contre 4 !
Les Russes ne savent pas perdre, ils n’aiment pas entendre dire « non », mais ils savent convaincre et ils savent se battre pour la victoire, donc pour ce qu’ils désirent le plus au monde.
Et voilà Igor Akinfeev, le gardien, « avec les mains qui poussent du bon endroit » (expression russe pour décrire une personne qui ne laisse pas tomber les choses). Voilà les Russes qui, pour la première fois dans l’histoire du pays moderne, atteignent les quarts de finale de la Coupe du monde. Et la la première fois depuis 1970 si on compte l’équipe soviétique ! Donc ils le peuvent, quand ils le veulent. J’espère qu’ils le voudront aussi face à la Croatie, rendez-vous le 7 juillet…
Je dis toujours cette phrase pour expliquer le trait de caractère national. On est paresseux et en même temps on est tellement sûr de nous que l’on fait tout au dernier moment. Cela ne donne pas toujours des bons résultats. On regrette ensuite de ne pas avoir anticipé les choses, mais on continue toujours le même schéma. Cela s’est vérifié avec la Coupe du monde. Russie. 2018.
Dimanche 1er juillet 2018. Tout le monde s’est dit que cela sera dur pour les Russes en huitièmes de finale. Beaucoup de gens soutenaient l’Espagne. Moi aussi, je voyais le fiasco, du genre 0-5 pour l’Espagne, vu que la Russie n’avait jamais été un pays fort dans ce championnat. Après l’élimination de l’Espagne, les Russes ont tous été sous le choc et dans la joie ; certains diront peut-être même que les Russes se sont, encore une fois, dopés.
Je suis exigeante vis-à-vis de l’équipe russe, c’est dû à la confiance que j’ai en elle.
Avant le début de match j’affirmais à mes amis que les Russes peuvent parfois faire des miracles. Je me disais que peut-être la terre natale pouvait aider l’équipe russe. Mais même moi, qui connais le caractère russe, je me disais dans mon for intérieur que, face à l’Espagne, notre caractère ne ferait pas grande chose. On a beau compter sur la force de caractère, quand une équipe de football mondialement reconnue joue en face de toi, tes croyances ne sont pas très utiles.
Un de mes amis a parié pour la Russie (il était le seul sur 21 paris !). Je rigolais, j’ai même dit qu’avec le brésilien naturalisé russe, Mário Fernandes, alors peut-être on aurait une petite chance de gagner, grâce à ses origines. « Je compte plutôt sur la magie de ton berceau natal ! » me répondit cet ami. Je voulais croire, croire à ma propre théorie. Et, en effet, j’avais raison en disant que les Russes peuvent tout quand ils le veulent… cette pensée confortait ma croyance : si l’on gagnait, alors moi aussi quelque part, j’aurai une chance pour la réussite.
Les Russes ne lâchent rien. Les Russes n’abandonnent pas l’affaire même si tout le monde autour d’eux dit qu’il y a très peu de chance, qu’avoir l’espoir n’est pas toujours bien et que parfois il faut laisser passer. Les Russes sont têtus.
Avec la prolongation, j’étais intriguée par la fin du match, la victoire semblait quasiment dans nos mains. Avec le tir au but, je n’y croyais pas. C’était tellement proche, cette sensation du miracle qui semblait se réaliser, je croyais tomber dans les pommes. Les mains en sueurs, le corps froid par la panique, le souffle arrêté, j’étais scotchée devant l’écran : « Est-ce vraiment possible ? Est-ce arrivé ? ». Le miracle s’est bel et bien produit, la Russie l’a emporté, 5 buts contre 4 !
Les Russes ne savent pas perdre, ils n’aiment pas entendre dire « non », mais ils savent convaincre et ils savent se battre pour la victoire, donc pour ce qu’ils désirent le plus au monde.
Et voilà Igor Akinfeev, le gardien, « avec les mains qui poussent du bon endroit » (expression russe pour décrire une personne qui ne laisse pas tomber les choses). Voilà les Russes qui, pour la première fois dans l’histoire du pays moderne, atteignent les quarts de finale de la Coupe du monde. Et la la première fois depuis 1970 si on compte l’équipe soviétique ! Donc ils le peuvent, quand ils le veulent. J’espère qu’ils le voudront aussi face à la Croatie, rendez-vous le 7 juillet…
Cette blague circule en Russie depuis mon enfance, donc les années 90, quand l’équipe de foot de l’URSS a cessé d’exister et tous les joueurs des pays voisins – avec le bon climat pour s’entraîner (la Géorgie, l’Arménie, etc) – sont partis pour constituer leurs équipes nationales. Depuis, l’équipe de Russie n’a pas eu beaucoup de lauriers… d’après les Russes.
Ce billet a été publié originellement sur comcult.mondoblog.org.
Quand on me demande quel est le sport national russe, je réponds le hockey, le biathlon, tous les sports de glace, ce qui paraît logique, on est un pays d’hiver. Même si en été il fait chaud (aussi en Sibérie !). Mais en réalité, le football est bien plus présent dans nos vies que n’importe quel autre sport. Enfants, quand les garçons sortent de chez eux pour jouer un peu dans la rue, ils font du foot.
Je me rappelle quand j’avais 11-12 ans, à mon école, on avait organisé une sorte de championnat de foot avec des déguisements comiques. Pour gagner, les équipes devaient être habillées le plus absurdement possible et faire des sauts ridicules pour que le jury remarque notre talent de comédiens. Rejoindre une des équipes était possible pour tous les enfants, y compris les filles. Je ne savais pas du tout jouer au foot, mais j’étais responsable des costumes drôles pour notre équipe.
On avait convenu d’inverser un peu les rôles. Les garçons étaient censés jouer en portant les jupes et les filles des pantalons et avec des moustaches peintes à l’aquarelle. Je me rappelle comme c’était difficile de convaincre les garçons de porter des jupes. Ils ont donc décidé de les mettre dessus leurs shorts. On a insisté pour faire de jolies coiffures pour les garçons en argumentant que nos adversaires allaient beaucoup hésiter face à nous dans ces costumes.
On avait très peur de perdre ce concours. Les garçons au niveau de la tactique de jeu, les filles au niveau des costumes. Depuis l’époque soviétique, on disait toujours que c’est l’amitié qui gagne à la fin des compétitions dans les écoles. Cette fois-là, personne n’a pensé à l’amitié. On voulait gagner. Gênés par nos propres costumes, on a joué comme des vrais pros et on a remporté ce concours. C’était la première et unique fois où je jouais au foot. La même année, en 2002, l’équipe de Russie ne s’est même pas qualifiée pour les 8e de finale.
Les connaisseurs de football vont me dire que l’équipe de la Russie est assez forte et donne parfois des bons résultats. Tout cela est lié à une erreur de perception. Les Russes sont généralement des maximalistes : aller jusqu’aux huitièmes de finale n’est pas une victoire. Au même temps pour le Pérou ou le Maroc, rien que d’être qualifié cette année pour la Coupe du monde après plusieurs décennies d’absence est une victoire.
L’équipe russe a été fondée dans l’Empire russe en 1912. Et depuis cela on n’a jamais gagné la Coupe du monde. En 1960, l’équipe de l’URSS a gagné le championnat d’Europe, puis on a eu quelques tentatives aux finales en 1964, 1972 et 1988. Mais l’équipe de Russie moderne n’a jamais été connue pour ses résultats.
Cependant la culture des supporteurs est bien plus avancée que les victoires de l’équipe. Les Russes n’aiment pas perdre, rien qu’une idée que nous pouvons ne pas réussir nous rend colériqu
Un match nul pour les Russes est une perte. D’ailleurs, nous avons fait match nul contre l’Angleterre. Quand, par exemple, le match nul entre l’Islande et l’Argentine donne quand même l’impression de victoire morale aux Islandais.
La préparation de cette coupe du monde a été beaucoup critiquée, à cause des raisons politiques et organisationnelles. Effectivement, derrière tout cela il y a des motifs différents : la politique nationale agressive, le budget de 13,2 milliards de dollars pour la coupe, les stades non terminés à temps, les stations de métro pas du tout pratiques pour être fréquentées après le championnat, etc.
Mais ce championnat est important pour le peuple russe, pour ne pas se sentir isolé, pour pouvoir communiquer et faire connaissance avec les gens du monde entier. Pour que le monde entier sache aussi que les gens n’ont rien à voir avec la politique nationale. Les Russes n’aiment pas perdre, mais les Russes chérissent leurs invités et les moments passés ensemble.
Cette blague circule en Russie depuis mon enfance, donc les années 90, quand l’équipe de foot de l’URSS a cessé d’exister et tous les joueurs des pays voisins – avec le bon climat pour s’entraîner (la Géorgie, l’Arménie, etc) – sont partis pour constituer leurs équipes nationales. Depuis, l’équipe de Russie n’a pas eu beaucoup de lauriers… d’après les Russes.
Quand on me demande quel est le sport national russe, je réponds le hockey, le biathlon, tous les sports de glace, ce qui paraît logique, on est un pays d’hiver. Même si en été il fait chaud (aussi en Sibérie !). Mais en réalité, le football est bien plus présent dans nos vies que n’importe quel autre sport. Enfants, quand les garçons sortent de chez eux pour jouer un peu dans la rue, ils font du foot.
Je me rappelle quand j’avais 11-12 ans, à mon école, on avait organisé une sorte de championnat de foot avec des déguisements comiques. Pour gagner, les équipes devaient être habillées le plus absurdement possible et faire des sauts ridicules pour que le jury remarque notre talent de comédiens. Rejoindre une des équipes était possible pour tous les enfants, y compris les filles. Je ne savais pas du tout jouer au foot, mais j’étais responsable des costumes drôles pour notre équipe.
On avait convenu d’inverser un peu les rôles. Les garçons étaient censés jouer en portant les jupes et les filles des pantalons et avec des moustaches peintes à l’aquarelle. Je me rappelle comme c’était difficile de convaincre les garçons de porter des jupes. Ils ont donc décidé de les mettre dessus leurs shorts. On a insisté pour faire de jolies coiffures pour les garçons en argumentant que nos adversaires allaient beaucoup hésiter face à nous dans ces costumes.
On avait très peur de perdre ce concours. Les garçons au niveau de la tactique de jeu, les filles au niveau des costumes. Depuis l’époque soviétique, on disait toujours que c’est l’amitié qui gagne à la fin des compétitions dans les écoles. Cette fois-là, personne n’a pensé à l’amitié. On voulait gagner. Gênés par nos propres costumes, on a joué comme des vrais pros et on a remporté ce concours. C’était la première et unique fois où je jouais au foot. La même année, en 2002, l’équipe de Russie ne s’est même pas qualifiée pour les 8e de finale.
Les connaisseurs de football vont me dire que l’équipe de la Russie est assez forte et donne parfois des bons résultats. Tout cela est lié à une erreur de perception. Les Russes sont généralement des maximalistes : aller jusqu’aux huitièmes de finale n’est pas une victoire. Au même temps pour le Pérou ou le Maroc, rien que d’être qualifié cette année pour la Coupe du monde après plusieurs décennies d’absence est une victoire.
L’équipe russe a été fondée dans l’Empire russe en 1912. Et depuis cela on n’a jamais gagné la Coupe du monde. En 1960, l’équipe de l’URSS a gagné le championnat d’Europe, puis on a eu quelques tentatives aux finales en 1964, 1972 et 1988. Mais l’équipe de Russie moderne n’a jamais été connue pour ses résultats.
Cependant la culture des supporteurs est bien plus avancée que les victoires de l’équipe. Les Russes n’aiment pas perdre, rien qu’une idée que nous pouvons ne pas réussir nous rend colériqu
Un match nul pour les Russes est une perte. D’ailleurs, nous avons fait match nul contre l’Angleterre. Quand, par exemple, le match nul entre l’Islande et l’Argentine donne quand même l’impression de victoire morale aux Islandais.
La préparation de cette coupe du monde a été beaucoup critiquée, à cause des raisons politiques et organisationnelles. Effectivement, derrière tout cela il y a des motifs différents : la politique nationale agressive, le budget de 13,2 milliards de dollars pour la coupe, les stades non terminés à temps, les stations de métro pas du tout pratiques pour être fréquentées après le championnat, etc.
Mais ce championnat est important pour le peuple russe, pour ne pas se sentir isolé, pour pouvoir communiquer et faire connaissance avec les gens du monde entier. Pour que le monde entier sache aussi que les gens n’ont rien à voir avec la politique nationale. Les Russes n’aiment pas perdre, mais les Russes chérissent leurs invités et les moments passés ensemble.
L’intelligence artificielle passionne les humains depuis des siècles : de Frankenstein à Maria de Metropolis, une bonne partie de l’industrie artistique du XXème et du XXIème siècle a cherché à prévenir contre la dangerosité de l’intelligence artificielle pour notre société et nos vies.
Notre peur de l’intelligence artificielle est basée sur au moins deux choses : d’une part, celle que les robots remplacent les travailleurs. Car l’instabilité économique et la mauvaise gestion des gouvernements ne rassurent pas sur la possible sauvegarde des emplois humains. D’autre part, il y a le fait que nous ne comprenons toujours pas clairement le fonctionnement des robots, leur code, etc. Cela fait quelque fois redouter que ces machines ne nous menacent.
Pourtant, nous avons créé des outils d’agriculture primitive, et cela ne nous a pas tués. Nous avons construit des maisons, cela ne nous a pas tués. Nous avons inventé des téléphones portables, cela ne nous a pas tués. Alors pourquoi les robots, qui sont aussi des machines, viendraient-ils nous mettre en danger ?
Peut-être que nous surestimons les capacités de l’intelligence artificielle. Les robots peuvent emmagasiner plus d’informations d’un coup qu’un humain, et sans oublier les détails importants. Mais il faut comprendre que, derrière ces machines, il y a un algorithme pré-saisi par l’humain. Pourquoi avoir construit ces intelligence artificielles ? Pour pouvoir trouver le plus vite possible une meilleure solution à un problème (une solution déjà connue et/ou réfléchie par l’homme). Mais s’il est plus efficace de ce point de vue, le robot, contrairement à l’homme ou la femme, n’est pas capable d’aller inventer une nouvelle solution, une qui n’aurait pas été prévue.
Intelligences artificielles et travail
Regardons ce phénomène dans le milieu du travail : un robot fait des calculs plus rapides et plus souvent justes que les humains. Un robot agricole est plus efficace dans les champs pour cultiver, pulvériser et récolter ; un robot dans les salles d’opération ne risque pas de trembler des mains, etc. Ainsi, les professions liées à l’agriculture, à la génétique, aux mathématiques et à l’ingénierie sont-elles plus en danger que celles des artistes et créateurs.
Par ailleurs, à mon travail, je constate qu’une fois qu’un logiciel cesse de travailler, le personnel se divise en deux parties. D’un côté, il y a ceux qui arrêtent le travail jusqu’à ce que le logiciel reprenne son fonctionnement, parce qu’ils pensent ne rien pouvoir faire sans ce programme informatique. À l’opposé, il y a ceux qui trouvent une solution « à la main » pour terminer une tâche avec des moyens simples mais efficaces et rapides. Ces gens créent des solutions hors de leurs schémas habituels, même dans des conditions de stress.
On a beau penser qu’un robot ne fait jamais de fautes, en pratique, on constate que ces programmes peuvent quand même réaliser des erreurs. Cela prouve qu’il y a toujours besoin d’un homme pour vérifier comment fonctionne un robot, pour le corriger si besoin. Car ces machines ne présentent pas de vraie intelligence, celle qui permet d’utiliser l’imagination, des chemins inhabituels, spontanés et créatifs. (Sauf, bien sûr, si vous êtes fan de la série « Westworld », où l’intelligence cognitive de haut niveau se retrouve aussi chez des robots.)
En France, les emplois dans les services clients sont déjà largement robotisés. Si vous vous adressez à une entreprise, il y a des chances pour que ce soit un bot qui vous fournisse des réponses pour résoudre votre problème. Ou pas, car cela dépend de la saisie correcte et sans erreurs grammaticales ou d’orthographe de votre question, nécessaire pour qu’un robot puisse utiliser l’algorithme qui fournit ses réponses. Donc si vos formulations ne sont pas très précises, vous allez recevoir le message type : « Désolé, je n’ai pas compris votre demande. Réessayez ultérieurement ». D’ailleurs, à force de voir des robots qui ne comprenaient pas les questions, des chercheurs ont testé quel genre de discussion peut s’engager avec un bot. Résultat : les discussions les plus longues ont été celles où l’homme insulte le bot.
Les emplois basés sur les relations interpersonnelles ou la communication sont les moins en danger, surtout quand on parle de travail à l’international et/ou à l’interculturel. Un robot peut parler parfaitement toutes les langues saisies dans son algorithme, mais il ne peut pas nuancer les humeurs et les sentiments humains. Il ne peut pas lire entre les lignes et interpréter le regard, la façon de parler, bref, toutes les subtilités des cultures.
Le fonctionnement des robots est basé sur des schémas pré-saisis, il ne peut pas sortir de son cadre. Coder le comportement humain n’est pas complètement possible. Ce qui est purement humain reste humain. On s’en rend très bien compte si l’on considère les différences interculturelles : imaginez le nombre d’algorithmes qu’il faudrait mettre en place pour permettre les échanges dans une rencontre interculturelle. Des matrices comprenant des items de langage, des sentiments, des perceptions, des gestes, des contextes, qui permettent de voir des subtilités culturelles, ces matrices n’ont pas encore vu le jour. Le cerveau humain peut abandonner les interprétations et croyances évidentes parce qu’il se rend compte que ses perceptions peuvent le trahir, qu’il est capable de le pressentir. Mais ce pressentiment est impossible à expliquer scientifiquement… et donc à coder dans une machine.
Les robots et l’intelligence artificielle ne sont pas là pour nous remplacer mais pour donner un nouveau sens à notre existence. Si toutes les tâches mineures et mécaniques peuvent être réalisées par un robot, un homme pourrait se concentrer sur ce qui lui permettra de donner un meilleur sens à sa vie. Il pourrait se réconcilier avec la nature et pouvoir prêter attention à autrui.
Finalement, peut-être que notre crainte des intelligences artificielles vient de l’angoisse d’être plus ou moins capable de trouver un meilleur sens à la vie humaine.
De quoi rêvez-vous quand la nuit tombe, quand tous les objets chez vous prennent leur calme ? De quoi rêvez-vous quand le soleil entre dans votre chambre, que vous vous lancez et tournez avec un oreiller comme si on vous dérangeait pendant qu’un nouveau rêve ne soit pas encore imaginé jusqu’au bout ? De quoi rêvez-vous quand vous réalisez que vous n’avez pas entendu ce que dit votre ami, comme si vous étiez sorti faire une longue promenade des rêves ?
J’ai presque commencé cet article par des questions banales si vous rêvez beaucoup. Si vous rêvez autant que chaque muscle de votre corps se contracte en extase. Si vous imaginez chaque petit détail de votre Graal que vous êtes sûrs et certains de le tenir entre vos mains. Si vous gardez toujours l’espoir que bientôt vous obteniez ce Graal même si les autres vous disent que c’est un rêve d’enfant. Bien sûr vous le faites. Rêver, c’est dans nos cultures et donc inhérent à tout le monde.
J’ai failli écrire cet article avec une idée simple qu’il ne faut jamais abandonner son rêve et même si à la fin vous avez eu 1 % de tout grand nombre de vos rêves réalisés, ce que votre comptable vous a annoncé en coulissant une boule de gauche à droite sur le boulier de vos rêves, c’est bel et bien un grand accomplissement. J’ai failli dire qu’il est clair que mettre les efforts pour un rêve, c’est un grand risque car on ne peut pas savoir en avance si on poursuit le bon rêve. Mais vous le connaissez déjà.
Je voulais motiver les autres mais que sais-je des autres ? Que sais-je de leurs rêves ? Je ne sais pas de quoi rêvent les amoureux, je ne connais pas de quoi rêvent mes amis, je ne suis même pas informée du rêve de ma sœur. J’étais tellement enivrée par mes rêves que le monde entier ne m’intéressait plus. Comme si quelqu’un m’avait dit la vérité absolue que très peu de gens poursuivent leur rêve. Je n’ai jamais donc demandé si les autres osent le faire comme moi. Je les regardais simplement avec des yeux en verre.
Pourtant je me souviens à quel point c’était ridicule et affreux de parler de ses rêves même avec des proches. Mais plus les étapes vers mon rêve étaient achevées, plus j’étais sûre de moi d’arriver vers mon plus grand rêve, comme s’il était déjà là, assis à côté de moi sur le canapé et lisait MON journal matinal en fumant un cigare. Il avait un sourire en coin, comme s’il me disait :
« ne me regarde pas avec tes yeux étonnés, comme si tu ne croyais pas que bien sûr je suis déjà là ».
Enfant, mon activité préférée était de rêver. Je sortais de chez moi, entrais dans le jardin familial et là l’imagination m’avait amenée loin où tout était possible. En sautant sur un tas de terre, je m’imaginais sur scène en train de prononcer la parole de remercîment pour m’avoir choisie dans ce grand concours. Avec une baguette à la main, je me voyais tenir le rôle de guerrière dans un film, le plus important dans ma carrière. À la maison, en s’asseyant sur un vieux canapé, je prononçais l’extrait des interviews le plus honnête et jamais dit auparavant. Quand j’ai parlé de ce que j’avais construit dans ma tête pour l’avenir, il n’y avait aucun doute que cela se réalisera un jour, il fallait juste grandir pour tout accomplir. Rêver, c’est la meilleure chose que j’ai apprise. Et c’était ma cécité.
Aveugle et enivrée, j’évitais ceux qui rêvent beaucoup, je les vois bizarre, ne pas être de ce monde et ne pas parler une langue humaine. Pour être sincère, je les voyais comme les concurrents, je devais être seule à marquer l’histoire. Je m’entourais des gens que je croyais rêver. Ils me disaient : « Je ne peux pas passer plus de temps avec toi, j’ai un rêve à réaliser ». Aux autres je disais qu’avec une telle grandeur de mon rêve, ils ne sont certainement pas chaussure à mon pied. Je courais loin de tous ces gens avant que je ne tombe dans une fosse.
Je pensais que dire à un rêveur pas sûr de lui : « Poursuis-le ! Fais-le » avec une voix diabolique, soit la meilleure motivation évangélique. Je souhaitais leur bien. J’appris à rêver par moi-même mais personne ne m’a apprise à accueillir le rêve de quelqu’un d’autre, de le faire grandir. Quand un ami m’avait avoué qu’il voulait être chanteur, je lui dis froidement : « Deviens-le ». Ce n’était pas par méchanceté ou par moquerie de son rêve, je voulais juste lui dire qu’il a toutes les chances du monde que cela va se réaliser.
Dans la culture russe, si tu veux obtenir quelque chose, fais tout pour l’obtenir et ne mets jamais les obstacles sur table. C’est comme le rêve américain : sois le meilleur ou meurt. Au Nigeria, les gens disent qu’il faut prier pour ses rêves. Mais il faut faire le nécessaire en le formulant pour ne pas se retrouver dans une fosse, comme moi. Une amie m’a dit que : « les Français sont malgré tout optimistes, sinon ils ne perdraient pas autant de temps à manifester. S’ils font toutes ces grèves, c’est qu’ils croient en la possibilité d’obtenir ce qu’ils veulent », j’ai donc décidé de changer.
J’ai mis beaucoup de temps pour sortir de ma fosse, j’ai grimpé avec mes mains et j’ai pris de la terre sous mes ongles. Là, en haut, je rêve d’apprendre à partager les rêves sagement et de savoir accueillir les rêves des autres pour les encourager avec toute la bienveillance et le respect. Les rêves sont contagieux. Peut-être serais-je passionnée par le rêve de quelqu’un d’autre ?
Comcult: le climat forme les traits culturels et le caractère. 2018.05.06
Une voix douce et mélodique résonne toujours dans ma mémoire. Je me rappelle une fenêtre habillée de rideaux bleus et courts, un géranium blanc posé sur le rebord. A côté se tenait cette vieille femme dont le visage était parsemé de rides. Mais si beau et confiant. Celui de Praskovia Fiodorovna.
Praskovia Fiodorovna était une vraie femme russe : belle, éduquée, forte voire autoritaire, mais elle avait cette extraordinaire capacité à pardonner. Sa vie n’était ni simple ni joyeuse. Elle exigeait beaucoup des autres mais elle leur donnait encore plus.
Ce ne sont pas les médailles du travail qui sont trop lourdes, ce n’est pas le travail qui épuise, c’est juste la vie qui passe sans qu’on ait le sentiment de l’avoir vécue. Praskovia a étudié dans une école ordinaire, à 15 ans elle a commencé à travailler comme comptable dans un hôpital, à 40 ans elle s’est inscrite dans une école de médecine et a obtenu un emploi en tant qu’infirmière. « J’étais fatiguée des inspecteurs. On ne fait pas de comptabilité, mais on leur lèche les bottes », expliquait-elle.
Il n’y avait rien d’inhabituel dans sa vie. C’était une femme comme toutes les femmes soviétiques de cette époque, qui construisaient leur vie après la guerre. Tout se déroulait comme chez les voisins, tout était comme chez les collègues. Ordinaire. Les enfants de cette génération n’observaient pas de différences dans leur vie, leur destin était tracé selon le modèle soviétique.
Praskovia est née dans un village sibérien qui s’appelait Serebryanka. Quand elle a eu onze ans, sa famille a déménagé à Tobolsk, une ancienne capitale de province sibérienne. La décision de déménager a été prise par son père, Mikhail Fadéevitch, car il avait la possibilité de trouver un travail dans cette ville : «On ne peut pas survivre grâce au bétail, je n’irai pas au kolkhoz !», s’exclamait le père de Praskovia.
C’était une famille koulak, comme les soviets appelaient les gens qui avaient une propriété, une ferme et des économies. Les nouvelles lois stipulaient qu’il fallait donner tout son bétail au service de la commune (les gens n’avaient pas le choix), ce qui ne correspondait pas à la façon de vivre de ces koulaks. Ce régime communiste ne leur permettait pas de poursuivre leurs activités agricoles, voilà pourquoi beaucoup de familles de cette classe décidèrent de déménager dans des villes où ils pouvaient travailler comme salariés.
« On avait vécu sans avoir connu le chagrin. On ne se posait pas de questions sur la politique. Le pouvoir est un pouvoir. Mon père avait sa propre ferme, il y avait beaucoup d’animaux. Mais les soviets sont venus et lui ont dit de donner notre cheval et nos moutons au kolkhoz, autrement ils le traîneraient au tribunal. On ne pouvait rien faire ; évidemment, on ne voulait pas rejoindre le kolkhoz. Qui aurait pu se justifier ? On leur a laissé une vache et des poulets.
Nous avons commencé à faire nos valises, mais notre voisin nous a vus et a commencé à faire une scène : « Où voulez-vous emporter toutes ces affaires ? Elles appartiennent au kolkhoz ! ». Je lui ai donc dit : « Vous êtes prêts à prendre tout. Sommes-nous des animaux ? Nous dormirons sur quoi ? Vous voulez que j’enlève ma dernière chemise ?! Tenez, prenez-la ! » et j’ai enlevé mon manteau tout en étant prête à enlever ma chemise de nuit (c’est tout ce que j’ai pu mettre cette courte nuit). Il ne s’attendait pas à ça, il m’a dit : « Calme-toi, la bagarreuse, partez en paix ».
Nous sommes partis de nuit, c’était l’hiver. Le père a enveloppé les plus petits de ses 5 enfants dans des couettes. Nous vivions chez une vieille dame chez qui mon père avait frappé une nuit et avait demandé un abri.
La vie dans la ville n’est pas devenue plus facile pour moi. Le matin, je nourrissais le bétail puis allais à l’école. J’étais intelligente, je prenais les choses comme elles venaient ; faire des études, c’était facile. Après l’école je faisais mes devoirs. Ensuite, j’allais deux rues plus loin ; à l’époque il y avait une petite forêt, j’en rapportais du bois (les voisins abattaient le bois et nous en donnaient un peu, ils avaient pitié de nous).
Parfois, après avoir porté l’eau jusqu’à la maison, mon dos ne se redressait pas ; il fallait en porter suffisamment pour arroser tout le jardin (on en avait un grand!), pour nourrir les vaches et pour la bania (le sauna russe). Le puits était au bout de la rue, cette corvée m’occupait toute la journée ! Ce n’était pas une activité joyeuse d’autant plus que je m’y attelais toute seule. J’allais chercher le pain, on n’en donnait que 200 grammes par famille. Je gérais beaucoup de tâches domestiques, je n’avais pas le temps de faire la queue (il y avait des files d’attente partout). Quand j’arrivais, les moujiks (les hommes paysans) me disaient : « Tiens ! Encore elle ! Vas-y, approche, on va te donner un coup de main », et comme ça j’accédais directement à l’entrepôt. »
La mère, Eugenia Gerasimovna, restait la plupart du temps à la maison avec ses filles cadettes ; de santé faible, elle ne pouvait pratiquement rien faire à la maison. Le père commençait à travailler tôt le matin et jusque tard dans la nuit dans une usine biologique, ainsi le quotidien de toute la maison reposait sur les épaules de Praskovia.
« Pendant la guerre, mon père a servi dans l’armée du travail. Il est parti en vacances et puis il n’a plus voulu retourner dans l’armée, c’était une période terrible. On ne pouvait plus rien payer, le travail était infernal et il fallait nourrir la famille. Ils l’ont envoyé au tribunal et l’ont condamné à 10 ans de rétention. Je lui rendais visite en prison, pleurais, le directeur de la prison me disait alors : « Ne pleure pas, la guerre se terminera et tout le monde sera libéré. » Il était gentil, il disait : « Tu n’as même pas peur des rats, tu te promènes ici ! Allez, les gars, ne la laissez pas entrer », riait-il ». On a vraiment libéré son père neuf mois plus tard.
L’année de la mort de son père. Il s’est pendu. Pas de notes. « Écrivait-on à cette époque ? Personne ne s’y attendait. Tout le monde était occupé par ses propres affaires. C’est notre chien qui m’a fait sortir dans la cour, alors je l’ai vu. » Est-ce qu’elle était choquée par ce que son père avait fait ? Si on lui posait cette question, Praskovia soupirait profondément et répondait : « Dieu est avec eux, il ne faut pas remuer les morts ! ». Sa vision des choses était à part.
Son frère Mikhail était déjà marié, vivait séparément, sa sœur aînée Lisa s’était aussi mariée et avait déménagé. Praskovia, qui avait 24 ans, est restée seule à élever ses deux sœurs cadettes. « Tanya et Galya étaient petites. Mon chef, Alexeï Alexandrovitch Trunsky, un type sérieux, a déclaré qu’il ne nous accorderait aucune allocation ; si je pouvais pas les élever, il faudrait les placer à l’orphelinat ! Quel c***** ! Des années plus tard, alors qu’il était à la retraite, il est venu me demander de la bouse, je ne la lui ai pas donnée ! ». Au sujet de sa mère, elle disait : « Eugenia venait d’une famille riche. Mais elle ne savait rien faire à la maison ! Maman rugissait : « Pana (un diminutif de Praskovia), comment pourrais-je survivre sans toi ! Ne me laisse pas avec les filles » ». Praskovia racontait ceci d’un ton amer. « Maman est morte tôt, d’un cancer. »
« Avant le mariage, j’avais deux prétendants, les deux étaient chirurgiens, ils m’ont beaucoup aimée. Qu’aurais-je fait avec eux ? Il aurait fallu prendre soin de leurs mains, apporter ci, donner ça. Et moi, j’avais besoin d’un travailleur acharné qui sait tout faire dans une maison ! Les femmes y passaient déjà assez de temps. »
En 1949 elle s’est mariée. Son mari, Mikhail, avait été blessé à la jambe pendant la guerre. Pendant longtemps il a caché cet événement à sa femme. « Quand nous allions marcher dans la campagne, je prenais de l’avance. Je lui demandais alors : « Pourquoi boitais-tu ? ». Et il me répondait : « Oh, j’ai un peu de callosité, vas-y, je te suis doucement ». Fortement blessé à la jambe, il a caché sa douleur. « Si je te l’avais dit, tu ne m’aurais pas épousé. » « Bien sûr, jamais je n’aurais commis une telle bêtise ! »
« Mes belles-sœurs ont gâché notre vie aussi. Dès qu’elles avaient un souci, elles appelaient Micha (diminutif de Mikhail) pour qu’il aille les aider, alors qu’elles étaient en bonne santé ! « Est-il obligé de vous aider ? Il a déjà une autre famille ! », leur disais-je, et elles réitéraient : « Ben…quoi, il faut aider ses sœurs aussi ! ». Elles ne le laissaient pas tranquille.
Qu’il jouait bien de l’accordéon ! Quand nous allions au bal, toutes les filles s’agglutinaient autour de lui ! Et lui, tu sais, il ne faisait que jouer ! Il était un bon mari sauf lorsqu’il buvait. Je me suis battue de toutes mes forces contre cette mauvaise habitude. Il a même gardé une cicatrice au visage après que je l’ai frappé avec une planche en bois, un jour où il était revenu à la maison complètement ivre. Mikhail n’a pas bu pendant six ans, puis il est allé en vacances dans le Caucase et à son retour, il s’est exclamé : « J’ai recommencé à boire ! » S’il n’avait pas bu, il aurait vécu longtemps !
Le quitter n’était pas une option, on avait déjà deux filles. Partir dans une autre ville n’en était pas une non plus, il aurait fallu le faire plus jeune afin qu’il soit plus facile de s’y installer. J’avais un Polonais qui m’écrivait quantité de lettres (je l’avais rencontré au travail), il m’a proposé de m’installer chez lui. Mais comment ? Les enfants étaient petites, je ne les aurais pas abandonnées. Il a tenté de me convaincre pendant longtemps. Quel bel homme ! »
Elle se rappelait de toutes les discussions du passé, qu’elle racontait d’un air exalté comme dans une pièce de théâtre dans laquelle elle interprétait tous les rôles. Elle se souvenait de toutes les habitudes de son professeur de mathématiques préféré, Ivan Fiodorovitch, qui, après la mort de sa femme, avait élevé seul ses cinq enfants. « C’était un homme intéressant. Il me disait : « Parunya (un autre diminutif de Praskovia), vas-y, réponds ! ». Praskovia se remémorait le directeur de l’école, les conversations de ses voisines, les blagues des médecins-chefs et des autres responsables auxquels elle devait faire face.
« Micha traitait bien mes sœurs. Un jour, il est rentré du travail et on s’est mis à table ; j’ai commencé à le servir et il m’a dit: « Qu’est-ce que c’est que ça ? Commence d’abord par les filles et que je ne voie plus jamais ça ! », dépeignait-elle d’une voix sévère. « Je n’oublierai jamais cette fois où je suis allée chercher du foin. On a déchargé la charrette sur laquelle on avait assis Galya qui s’y était endormie, et on est partis. De loin on a entendu un moujik crier : « Hé, les imbéciles, tenez, vous avez laissé un enfant pour qui donc ? » Nous avons fait demi-tour et Galya, qui était tombée de la charrette, continuait à dormir par terre ! ». (Rires).
Praskovia et Mikhail ont vécu ensemble pendant 37 ans, ils ont eu deux filles. « Nous construisions une maison. Les amis de Micha nous aidaient ainsi que mon neveu, Volodia. Les poutres empilées se sont mises à dégringoler, les hommes ont alors chuté, et tout a commencé à tomber sur Volodia. Je me suis interposée ; il valait mieux que je sois réduite en miettes plutôt que ce jeune homme. Je me suis alors retrouvée coincée, et tout est sorti de moi ! On est arrivés à l’hôpital et le médecin m’a dit « ! Vous n’êtes qu’une imbécile, qu’avez-vous fait avec votre bébé ! » Quelle douleur j’ai dû supporter ! Mikhail m’a consolée : « Ne pleure pas, eh bien, on ne fera plus d’enfants ». En 1986, Mikhail est parti. Praskovia est restée seule.
Sa vie a continué avec ses petits-enfants, tandis que ses filles menaient leur carrière. D’abord, elle a élevé trois petits-enfants, puis après une dizaine d’années, une quatrième « s’est ajoutée ».
« Je n’ai même pas vécu. Depuis l’enfance : l’eau à transporter, le foin à conserver, un travail dès mes 16 ans comme nounou, puis la guerre, le mariage (qui n’a apporté que des problèmes). Je suis ensuite devenue infirmière dans un hôpital ; mais pourquoi me suis-je tournée vers cet emploi ? Il aurait mieux valu rester dans le département de la comptabilité, la retraite aurait été plus élevée et je n’aurais pas dû cesser de travailler si tôt. Je pensais faire un beau geste : m’occuper de mes petits-enfants, mais maintenant ils me disent que si je ne les avais pas élevés, ils auraient grandi sans moi », racontait Praskovia.
Une voiture freine, une remorque se décroche et fauche Praskovia. Le conducteur part et ne sera jamais retrouvé ni condamné. Après cet événement, les problèmes apparaissent. À l’âge de 80 ans, ses jambes commencent à lui faire mal, non à cause de la vieillesse, mais à cause de cet accident. Elle n’a pas eu de fracture, mais Praskovia n’a pas pu marcher pendant un moment. Puis elle s’est habituée à la béquille. Des compresses de feuilles de choux appliquées la nuit sur ses genoux semblaient soulager la douleur. Elle a donc repris ses tâches quotidiennes.
Clic… Clic… Les bûches partent dans tous les sens. Praskovia n’a jamais eu besoin de l’aide ou du soutien de quiconque. Malgré son âge, elle faisait tout à la maison et dans le jardin. Elle se demandait comment les autres vieilles femmes habitant un confortable appartement pouvaient se plaindre de leur santé et de leur impuissance.
Elle ne faisait pas confiance aux médecins, et, elle, ancienne ambulancière, n’aimait pas les importuner. « Que faire avec les vieux ! » Mais elle prenait soin des autres : « Mes petites-filles ne mangent rien, elles gardent la ligne. Moi, à leur âge, j’avais plus de formes et tout le monde me disait : « Oh, quelles jolies jambes elle a ! » ».
La plupart des gens se plaignent tout au long de leur vie. Praskovia affirmait : « Maintenant, je suis entrée dans la vieillesse, mais que ferai-je après ? ». La vie ne s’arrête pas avec la misère. Les gens ont encore beaucoup de choses à faire.
Le ramassage de la neige à la pelle…
La cour est presque nettoyée de toute la neige et il fait déjà nuit, cette vraie femme russe prénommée Praskovia range sa pelle dans le hangar. « Les filles, allumez la bouilloire, on va prendre un thé ! »
En octobre 2012, Praskovia est décédée après avoir mené une vie convenable, élevé deux sœurs cadettes, deux filles et quatre petits-enfants, et surtout leur avoir donné les clés pour affronter la vie. Elle a vu sa première arrière-petite-fille et aurait pu voir son premier arrière-petit-fils.
Ma grand-mère n’était pas obligée de me garder après la disparition de ma mère. Mais elle est restée près de moi, dure et méfiante. Moi, l’enfant gâtée par mes propres ambitions, je l’ai quittée pour suivre mes rêves. Durant ses derniers jours, alors que j’avais bien compris qu’il ne lui restait pas beaucoup de temps, je n’ai pas pu trouver la force de lui dire à quel point je l’aimais et lui étais reconnaissante.
Les relations familiales ne sont jamais simples, dites à vos proches ce que vous ressentez avant qu’il ne soit trop tard.
Jessica Kartotaroeno, étudinate en 8ème année de médecine, « une poète des plantes », qui adopte le bricolage et le recyclage pour son jardin urbain, partage avec nous son histoire d’amour pour le jardinage.
– Jessica, tu es calédonienne, tu as habité à Paris, à Grenoble et là tu as été acceptée pour un poste à Genève ! Et tu as un jardin caché, littéralement. Tu cultives des légumes et des fruits sur ton balcon à Paris, ainsi qu’à Grenoble et tu obtiens toutes ces récoltes régulières impressionnantes ! Je souhaite énormément qu’un jour tu organises un atelier de jardinage urbain où tu pourras enseigner, aux débutants comme moi comment récolter les produits de ses efforts. Par quoi tu as commencé ?
– Merci Kristina pour cet interview exclusif. Un plaisir que mon passe-temps passionne et fait rêver certains et certaines. Par quoi j’ai commencé ? Jardiner dans des petites jardinières sur mon balcon parisien de 7m2, il y a 2 ans exactement. J’ai débuté avec des plantes « faciles » à cultiver comme les herbes aromatiques. C’est le truc du débutant. Puis je me suis lancée des défis plus risqués et jamais vu … Faire pousser des courgettes dans des bacs recyclés de WWF, des blettes, des coquelicots capricieux, des okras ! Entre temps, taper sur du bois, scier, imaginer et construire me faisait penser à autre chose et embellit mon esprit et mon appartement. Je combinais recyclage et jardinage, comme maintenant.
– Est-ce que tu as toujours jardiné en Nouvelle-Calédonie et ensuite à Paris ? Etait-ce un désir de renouer avec tes origines ?
-Eh bien, en Nouvelle-Calédonie je n’ai JAMAIS jardiné ! Même JAMAIS bricolé. C’était le travail de mon papa. Moi je ne faisais que la cueillette. Il disait que le bricolage « c’est pour les garçons ». FAUX ! Jardiner n’est pas non plus venu comme ça à l’idée d’un coup de tête. Mon histoire est un peu troublante Kristina. J’ai perdu mon papa il y a 4 ans lors de ma préparation au concours national d’internat de médecine, suivi de mon papi. Il s’en est suivi d’un douloureux deuil et d’une dépression… Concilier des études stressantes et mon deuil était devenu insupportable. Je n’avais plus confiance en moi.
Je ne jardinais pas à l’époque. En faite, je ne faisais RIEN. Puis thérapie après thérapie, mon petit ami a fait bouger les choses. Il pensait que « m’occuper » le corps et l’esprit me ferait « guérir ».
Ce que mon papa faisait de merveilleux c’était « donner la vie » avec sa main verte. C’est un merveilleux souvenir, un héritage. Donc ce que je fais actuellement, renoue exactement avec mes origines calédoniennes et campagnardes. Sur la photo, c’est mon papa avec une patate douce de 4-5 kilos. Ouais, t’as rien vu d’aussi balèze!
– Peux-tu me donner un chiffre approximatif sur le nombre de kilos que tu récoltes par genre, ou par saison, combien de différentes sortes de fleurs ?
– Uhmm… Impossible car je ne les pèse jamais. Cependant, je peux te dire que des fois je n’en peux plus. Un jour j’ai trop de ci et un autre, trop de ça. (Rires) Auto-suffisance alimentaire. Je donne des légumes à mes amis aussi, lol. Je les nourris mes amis.
Plein de légumes : courgettes (il paraît que c’est ma spécialité, elles fondent comme du beurre sous ta langue), délicieuses fleurs de courges (tu vas adorer, c’est une tuerie) ; tomates (j’en pouvais plus cet été, y’en avait tellement trop), piments, poivrons, blettes , radis ronds et allongés, fenouil, aubergines, haricots nains, ladies fingers (okra), herbes aromatiques. Plein de fleurs (j’adore les fleurs) : comestibles, odorantes et décoratives. Voici ce que j’ai pu faire fleurir depuis 2 ans sur mon balcon et dans ma maison : coquelicots, bleuets, bulbes, glaïeuls, bougainvilliers, tournesol, rosier, cactus, tradescantia, string of hearts … Plus les plantes décoratives de la maison… Y’en a trop à citer. Je te rassure ma maison est très propre !
– Tu n’as pas qu’un jardin urbain, mais tu utilises aussi des bacs recyclés, tu fais de la décoration avec des fleurs et des objets recyclés. Complètement DIY ( « Fais le toi-même »). Parle-moi un peu de cette pratique ?
-Mon copain m’a un jour inscrite à un atelier de « fabrication de table avec du bois de palette » pour me faire sortir de ma dépression. J’étais pas vraiment emballée à l’époque de me trimballer dans tout Paris pour taper sur des clous et faire un truc de « garçon »… Et en faite… ben c’était G-E-N-I-A-L. Je suis donc revenue chaque semaine pour y bricoler, CHAQUE SEMAINE, pour admirer le jardin potager. Cet endroit s’appelle la Recyclerie, situé dans le 19ème arrondissement de Paris, métro ligne 4, PORTE DE CLIGNANCOURT. C’est une ancienne gare réaménagée en repair café-restaurant-potager- ferme urbaine-discothèque… C’est compliqué à expliquer. Il faut visiter. Tu peux emprunter des appareils pour bricoler, pour manger. Un abonnement pour l’année et plein de privilège. Un endroit qui proclame « contre l’obsolescence programmé » ! Tout se recycle. Tu vois le genre… ECOLO quoi ! C’est là bas que tout a germé.
– Sur ton compte Instagram « kokonut_nc » ce n’est pas uniquement les photos de tes récoltes qui impressionnent, tu donnes vraiment envie de commencer à jardiner avec tes métaphores comme « guirlandes végétales » (pour les tomates), courgettes avec ses cicatrices, « copines de terre », « la joie végétale » etc. Cela est vraiment inspirant. As-tu un site où tu partages, peut-être tes conseils? Le monde entier doit être au courant ! Où trouves-tu cette inspiration ?
– Le « kokonut_nc » en hommage aux nombreux cocotiers calédoniens. Il parait que je suis « poète », « romantique » avec les plantes, m’a-t-on dit sur Instagram. J’ai beaucoup d’amour pour le monde végétal. Cela a beaucoup d’importance à mes yeux. S’il n’y pas de plante, il n’y a pas d’Homme. J’ai également un blog sur lequel je rédige des tuto rapidos sans chichi concernant mes constructions et mes plantations : kokonutdiygarden.wordpress.com. Certes, je suis plus active sur instagram. Cette inspiration vient de partout. Calédonie égale la nature par excellence.
Quand je marche dans la rue et que je vois un superbe magasin dont le prix des objets/ luminaires est exorbitant alors je m’imagine plein de choses. Et pouf je me suis construite un luminaire, puis un bureau…et hop une bibliothèque ! J’aime beaucoup le design scandinavien, les formes droites. NON NON pas Ikea s’il te plaît… Concernant les plantes, je suis fan de la botanique que j’ai réussie à apprivoiser en si peu de temps. Je deviens folle quand on me parle de plantes. Il faut me comprendre, j’ai vécu 18 ans dans une jungle idyllique d’1 hectare 10 en Nouvelle-Calédonie. Mon papa était jardinier de plus. Il avait d’incroyables mains de fée.
– Tu vis l’interculturalité au quotidien. Toi, originaire de la Nouvelle-Calédonie, ton copain de la Suisse, vos parents, vous tous partagez cette activité de jardinage. D’après-toi, est-ce qu’un jardin (autrement dit un besoin d’être rattaché à la terre), c’est quelque chose qui nous (les gens de différentes cultures) réunit ?
-Bien sûr. Il permet aux gens de passer du temps ensemble, de se connaître. J’ai rencontré plein de gens d’ethnies et de cultures diverses lors des différents ateliers que j’ai effectué à la Recyclerie. J’ai beaucoup d’expérience dans les plantes tropicales et par exemple, les français connaissent bien les produits de saison dits européens. Chacun partage ses connaissances dans un milieu relaxant et convivial !
– Souvent, en commentant tes photos, tu dis : « Cela fait du bien au moral». Quelle influence sur le bien-être apporte le jardinage ?
– Je te le dis franchement : bienfait physique psychique, satisfaction de voir un avancement des tes plantations chaque jour, tu ne fais que de créer la vie (bon c’est vrai que si tu es vraiment nul(le) et bien tu tues), tu récoltes les bonnes choses que tu as semées. LES PLANTES M’ONT SAUVEE. Elles continuent de le faire. Elles m’ont aidée à réussir mon concours. Je suis heureuse dans ma spécialité. Médicalement, le jardinage a été reconnu comme une parfaite thérapeutique dans le traitement du stress, de la dépression, de la perte de mémoire (Alzheimer notamment), tonicité, etc…
– Qu’est-ce que cela veut dire pout toi, l’interculturalité ? Pouvons-nous vraiment être interculturels ?
– Interculturalité, c’est quand plusieurs cultures agissent de manière synergique, afin de vivre en symbiose. Dans mon cas, calédonienne intégrée en France, d’origine indonésienne-japonaise, déménageant seule en Suisse-française, ayant vécu dans la brousse. Actuellement avec un écossais-anglais ayant toujours vécu en Suisse-germanique, plus citadin. On a gagné la palme d’or ! Si nous pouvons l’être interculturels? Oui bien sûr que nous pouvons et il le faut. Sans ça, il y aurait toujours des guerres, des gens écartés et en retrait. Si j’y crois c’est parce que la Calédonie regorge de multiples métissages. Des cultures tellement mixtes et variées. Il faudrait que tu viennes visiter !
– Un conseil comment commencer son jardin urbain ?
– Tout le monde peut se lancer. Pour débuter, s’acheter ou récupérer une jardinière. Du terreau, de la lumière et un peu d’espace. Je donne le nom des pantes pour les plantations du débutant : herbes aromatiques, radis, plants de tomates déjà acheté ou en graines, plants de fraisiers, petites fleurs mellifères. Je ne décourage pas mais les légumes comme les cucurbitacées en ville sont plus difficile à faire pousser et demande extrêmement beaucoup d’attention. Vous risquez d’être déçue les 1ères fois (patience recommandée). Il faut se renseigner sur les saisons. Internet aide bien au début ! Faites vous un calendrier. Pinterest c’est super sympa aussi ! Sur Insta, il y a plein de blogueurs prêts à vous répondre… dont moi !
Donner un peu de temps et patienter ! A la fin, vous savourerez!
Nombre de personnes désirent s’immerger au cœur des échanges interculturels, mais souvent, une fois qu’elles s’y trouvent, elles les fuient. Elles se rendent compte que les affiches attrayantes des agences de voyages, sur lesquelles un sourire fait l’affaire, ne sont pas le reflet de la réalité.
Un jour, un ami m’a dit qu’il aimerait bien être comme moi et une partie de son entourage : tout abandonner et partir longtemps dans un pays où le soleil brille davantage, afin d’oublier ses problèmes et de simplement profiter de la vie ; mais il a son travail, sa maison et un crédit à payer. Voyager et découvrir d’autres cultures sont des expériences sans doute agréables, mais quand j’entends de pareilles phrases, j’entends surtout le regret. Comme si partir était le seul moyen d’avoir une vie de rêve remplie de rencontres, de découvertes et d’échanges interculturels.
Il est bien beau de croire que l’herbe est plus verte ailleurs, mais il est délicat d’apprécier un lointain voyage si l’on n’apprécie pas le quotidien sur place. Certains sont trop exigeants par rapport à leurs rêves et sous-estiment ce qu’ils ont à leur portée. Soit ces gens ne partent jamais, soit ils fuient en laissant tout derrière eux, y compris les êtres chers.
Je dirais que c’est un effet de huis clos : tu es enfermé avec des individus qui, d’après toi, ont vécu une expérience positive inoubliable que tu n’as toi-même pas eu la chance de vivre, mais au lieu de profiter de cette expérience (généralement volontiers partagée), tu préfères rester dans ton coin, et, en interdisant à ces individus de s’approcher de toi, tu te retrouves dans un espace encore plus restreint. Car tu crains d’être jaloux ou de ne pas vraiment comprendre leur ressenti.
Tu te places en dehors de l’expérience interculturelle car tu penses que l’unique façon de devenir comme ces gens-là, c’est de partir. Mais si tu n’es pas capable d’absorber cet échange chez toi, dans ton petit espace, il est fort probable que tu ne l’absorberas nulle part. Tu tenteras de faire connaissance mais cela demeurera superficiel car dès qu’un malaise sera ressenti, tu couperas tout contact avec autrui. En ne saisissant pas l’opportunité de cette ouverture interculturelle, tu t’enfermes dans l’idée que le seul moyen de découvrir le monde, c’est de partir.
Je faisais partie de ces gens pour qui les limites n’existent pas, je désirais toujours plus que ce que j’avais. Cela m’a pris des années pour comprendre que quoi qu’il m’arrive, je voudrais toujours de nouveaux défis, de l’adrénaline ; l’objectif atteint n’avait aucun intérêt pour moi. Mes découvertes interculturelles s’arrêtaient à mon arrivée sur un territoire inconnu parce que réaliser un voyage était un défi. En profiter n’était qu’un simple loisir sans but. Après avoir compris ceci, j’ai commencé à apprécier l’instant, à voir au-delà des petites choses, à m’étonner des détails que je n’avais jamais remarqués auparavant.
Je me sens parisienne et si quelqu’un me dit le contraire, je le prendrai mal. Je connais bien Paris et j’adore me retrouver dans une ruelle inattendue. Je me demande combien de Parisiens s’arrêtent pour admirer la ville et la prendre en photo. Depuis cet été j’ai pris l’habitude d’aller à la découverte de petits quartiers et effectivement, les gens me considèrent comme une touriste, me demandent si j’ai besoin d’aide. Cela me donne l’impression désagréable qu’il est inconcevable qu’un local puisse admirer sa ville.
J’apprends à apprécier ce que j’ai, ce que je vis en cet instant. Je chéris les rencontres avec des personnes d’origines différentes, j’aime poser des questions paraissant peut-être sottes sur des coutumes et des clichés de leur pays. J’adore mentionner que j’ai un.e ami.e de telle nationalité m’ayant fait part de telle anecdote. Cela peut s’appeler la curiosité, l’ouverture d’esprit ou la bienveillance : les fameux composants de la compétence interculturelle.
Je sais de mon expérience qu’il faut commencer à appliquer ces techniques chez soi avant de partir à l’aventure. Je veux bien sûr appréhender non superficiellement d’autres pays ainsi que leurs véritables caractéristiques culturelles, mais c’est à Paris que j’ai décidé de m’installer. Cela ne m’empêchera pas de continuer à faire de nouvelles découvertes, grâce à l’internationalisation de nos villes. Pour moi l’herbe est plus verte ici, mais je suis bien curieuse d’apprendre à discerner toutes ses nuances.