Categorie: France

Ce matin n’est pas un matin comme les autres, car aujourd’hui tonton Somwang dé-mé-nage ! Est-ce par antipathie pour mes voisins expatriés, alcooliques et tonitruants, que j’ai voulu quitter le quartier crado de la gare de Chiang Mai ? Les contrôles répétés de certains sous-gradés en quête de quelques deniers de visages pâles les veilles de jour de paye m’ont-ils agacés au point de vouloir fuir ma barre d’immeuble décrépie…

Si c’était un film, je me rendrais chez toi vers minuit, je prendrais un livre, je m’assiérais sur le pas de ta porte, m’endormirais vers deux heures. A ton retour, vers trois heures, tu me caresserais la joue pour me réveiller, me demanderais ce que je fais là d’une voix douce, je clignerais des yeux, ensoleillée, mon cœur se ferait tambour. Tu m’aiderais à me relever, je m’adosserais au mur,…

Est-ce qu’on écarte les bras en croix quand on est amoureux ? Est-ce qu’on grimpe sur son vélo, pédale, prend de la vitesse, dévale la butte pour rejoindre la piste de décollage, pédale encore plus vite, le vent dans le dos, est-ce qu’on se redresse, lâche le guidon, s’assoit droit sur sa selle, est-ce qu’on écarte les bras, comme ça, comme un enfant qui court trop vite, enlève son bonnet, laisse…

La NSA a surveillé les présidents français ? François Hollande a déjà trouvé la solution contre les écoutes…

Comme tous les vendredis, je vous livre dans cette chronique mes coups de cœur de la semaine.

Les très largement médiatisés événements des tueries de Paris, à la suite de l’attaque de Charlie Hebdo, s’accompagnent sur Twitter de deux hashtag qui s’opposent et m’inspirent la rédaction de ce billet dans lequel j’y partage avec tous mes lecteurs ma tourmente dans la difficile proximité à établir et le paradoxe entretenu entre les concepts de liberté de presse, de caricature et dessin de presse, de démocratie, d’intolérance, etc

Je suis Charlie. Je suis courageux, impertinent et libre. Et je ne suis pas seul. Nous sommes Charlie. Nous sommes tous Charlie Hebdo. Nous sommes Cabu, Wolinski, Charb, Tignous, Honoré, Mustapha Ourad, Bernard Maris, Michel Renaud, Franck Brinsolaro, Ahmed Merabet et tous les autres. Nous sommes une foule, une multitude.

Mathilde quitta le vernissage passablement agacée. Qu’était-elle encore allée chercher dans ce pince-fesses élitiste ? Une confirmation supplémentaire de ce qu’elle savait déjà ?

Quelle est la première fois où vous avez entendu parler du génocide rwandais ? Je vous pose la question, tout comme le rappeur Gaël Faye, ce samedi 22 novembre en introduction de la soirée de commémoration des 20 ans du génocide rwandais au Dar Lamifa à Marseil

Du 15 au 18 octobre à Marseille avait lieu la 23e édition d’un festival de musiques du monde devenu une véritable institution à Marseille et dans la région. La « Fiesta des Suds » représente un peu le métissage des cultures des Suds que l’on croise dans notre ville. Mais au-delà d’une image idéaliste d’une « cospomolitanie » fantasmée, elle représente surtout des cultures qui se croisent, des histoires, des musiques impossibles à classifier, à étiqueter, à cloisonner.

Du 22 au 24 septembre 2014 la ville italienne de Pise a abrité une rencontre euro-méditerranéenne sur le thème de l’insertion des jeunes en Méditerranée. Des jeunes de la plupart des pays de la région étaient présents : Maroc, Tunisie, France, Liban, Palestine, Italie, Egypte… Ils ont travaillé ensemble pendant deux jours sur cette problématique pour échanger leurs expériences et proposer des recommandations aux élus locaux et organisations à l’initiative du projet (Oxfam Italia, Giovani si, la région de Toscane).

Dimanche, j’étais d’humeur romantique… J’avais envie d’écouter des chansons arabes à l’eau de rose en mangeant des loukoums et en lisant les contes des Mille et une nuits. Vous l’aurez remarqué, mon séjour en Egypte aura laissé des traces sur mon sentimentalisme. Seulement voilà, dans ma citée phocéenne bordant la Méditerranée, je vis chaque jour des moments de poésie d’un autre genre… Instants choisis.

Quand on vit à Alexandrie, même sensibilisé, on n’a qu’une petite idée des effusions d’amour en public. Evidemment, il serait exagéré de dire qu’elles n’existent pas. Bien sûr, l’Alexandrin a un cœur qui peut battre pour l’être aimé, comme partout ailleurs. Mais où les jeunes peuvent-ils exprimer ce désir de l’autre et à quel degré ? A Paris, l’amour n’a pas de lieux…

J’aurais aimé appeler mon article « paix israélo-palestinienne »… « salaam » ( سلام ), « shalom » (שָׁלוֹם), ou encore « paix », trois mots simples pour un défi immense pour les 1500 000 habitants de la bande de Gaza (Territoire palestinien), alors que pour nous elle est une réalité que l’on oublie parfois, tellement elle est évidente. Pour m’en souvenir, samedi 21 juillet, je suis allée à la manifestation de soutien à Gaza pour dénoncer l'intervention militaire israélienne dans cette enclave palestinienne et la position critiquable du gouvernement français. Quelques instants de solidarité aux côtés de milliers d’autres Marseillais que j’aimerais vous raconter ici.

Mohamed Diaby, le chanteur à la voix d’or et Abdoulaye Traoré, son « grand frère » prodige de la guitare ont fait danser le Tout-Marseille.

Fuyant la répression dans leur pays d’origine pour trouver refuge à Paris, d’innombrables journalistes se retrouvent confrontés au problème du chômage. Le métier de journaliste en France est-il réservé aux Français ou ressortissants d’école de journalisme en France ? Samy Daina, caricaturiste et dessinateur de presse réfugié politique à Paris depuis 2008, nous raconte son expérience.Si les règles, la déontologie et l’éthique du journalisme sont universelles, à Paris le contexte est différent. Fuyant la répression dans leur pays d’origine pour trouver refuge à Paris, d’innombrables journalistes se retrouvent confrontés au problème du chômage

Dans la ville d’Alexandrie en Egypte, les minibus assurent la majeure partie du transport des habitants. Ces véhicules jouent un rôle essentiel dans la vie des Alexandrins. Comme le métro pour les Cairois ou pour les Parisiens, ou encore les taxi-moto pour les Cotonois. Certes, les expériences sont diverses pour les usagers parfois anecdotiques, mais les acteurs des transports ont les mêmes importances sociales dans nos sociétés du Nord ou…

« Article 44. – Déclarons les esclaves être meubles, et comme tels entrer en la communauté, n’avoir point de suite par hypothèque, se partager également entre les cohéritiers sans préciput ni droit d’aînesse, ni être sujets au douaire coutumier, au retrait féodal et lignager, aux droits féodaux et seigneuriaux, aux formalités des décrets, ni aux retranchements des quatre quints, en cas de disposition à cause de mort ou testamentaire. » Le Code…