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La communauté togolaise au Sénégal s'est donné rendez-vous à Thiès, à 70 kilomètres de Dakar, pour la célébration de la fête de l'indépendance du Togo.

Je consacre en grande partie ce billet à l'histoire contemporaine de l'Afrique, à ceux qui ont disparu en ce siècle ou pendant le précédent, et à ceux qui bien heureusement sont encore parmi nous. Ils sont peu ou mal connus, mais toutes et tous méritent qu'on parle d'eux.

Au Bénin, les élections législatives se sont tenus sans l'opposition. Une atteinte à la démocratie, dans un pays qui faisait figure d'exemple dans la sous-région.

Dans chaque groupe ethnique il y a des instruments de musique traditionnelle. S'ils peuvent se ressembler par leur aspect et même par leur nom d’appellation, leur utilisation varie cependant d'un groupe à l'autre. La façon que les musiciens ont de tenir leur instrument pour jouer et le son produit diffèrent.

Dans la société traditionnelle africaine, tout le monde ou presque l’a goûté, ne serait-ce qu’une seule fois. Les uns pour s'enivrer, d’autres pour la coutume : la Guinée ne déroge pas à cette tradition séculaire. Le vin de palme y a traversé le temps et l’espace, entre tradition et alcoolisme.

Comme les enfants soldats du Liberia ou de la Sierra Leone, les populations d’Abidjan découvrent le visage hideux de la criminalité juvénile précisément celle des mineurs. Il s’agit d’enfants de 9 à 17 ans rompus à l’art du maniement des armes blanches que l’on appelle sur les bords de la lagune Ebrié les « microbes ».

Les vrais héros sont silencieux. Il faudra que je le dise à mes enfants ; et je leur dirai aussi qu'on peut résister.

L'histoire des noirs n'a pas débuté à l'arrivée des colons. Elle est grande, longue... Les figures que je vous propose ici sont choisies arbitrairement.

Un soir dans leur promenade nocturne, ils sont tombés sur un snack appelé le Mojo. Et il y avait une grande soirée de publicité sur le mojito. Des divers témoignages recueillis, le « mojito » était tellement bon que les amateurs n'ont eu aucune difficulté à faire de nouveaux adhérents au « mojito fan's club ».

Maîtresse d’un homme marié vient casser les codes habituels et traditionnels de la société sénégalaise. Elle donne la parole à des femmes qui se prononcent et qui dénoncent, des femmes qui n’ont pas peur d’être mises à l'index ou de ne pas correspondre aux attentes. Elles montrent des femmes qui veulent suivre leurs rêves, envers et contre tous.

Un togolais normal ne résiste pas beaucoup aux breuvages mousseux et autres boissons fortes. Comment peut-il en être autrement dans un pays où les bars qui abondent à tous les coins de rue comptent plus de fidèles que les églises ?

Des voix indignées dénoncent la promptitude des géants français à sortir les canons à millions alors que le pays traverse une sérieuse crise sociale.

Tu ne viendras pas. Tu ne seras pas là cet été. On ne se reverra pas.

Seydou Kone s'insurge contre la corruption qui gangrène son pays, la Côte d'Ivoire, et pointe la responsabilité de l'élite ivoirienne. Car, c'est bien connu, le poisson pourrit toujours par le haut.

Le Young African Leaders Initiative (YALI) est une initiative du Département d'État des États-Unis. Pour résumer, l’objectif du programme est de soutenir les jeunes leaders africains dans leurs efforts pour stimuler la croissance et la prospérité, renforcer la gouvernance démocratique et améliorer la paix et la sécurité dans le continent africain. J ai participé à la formation qui s est déroulée en mars dernier à Dakar. Récit.

Je vous propose de m'accompagner dans ma réflexion afin de trouver une manière d'expliquer à mes enfants l'inexplicable : le génocide des Tutsis.

Ce texte n'est ni un sermon ni une satire de la société ouagalaise. Il doit se lire comme l’expression des rêveries fantasmées d’un homme décousu. Si vous voulez, c’est en quelque sorte une ode à notre ville-capitale Ouagadougou, précisément à sa géographie modale.

Mieux ou mal se vêtir ce n'est pas ça qui développe ou sous-développe notre pays. Il faut savoir écouter ce que les gens vous disent plutôt que comment ils sont habillés. Je ne crois pas que cela soit vraiment un ordre du président que seuls les mieux chics le voient. C'est l’oeuvre du conformisme ridicule congolais.