Mot-clef: Vivre-ensemble

Mon Mali à moi, c'est où le Tamashek et le Bamanan prennent une tasse de thé. Mon Mali, c'est voir à Mopti un Peulh et un Dogon boire du lait ensemble.

Eloi (catholique), Sami (musulman), Bénédicte (athée) et Bettina (juive) de l'Interfaith Tour voyagent à la recherche d’initiatives inter-religieuses.

J’entends çà et là de plus en plus se dire que : « ce monde va mal » ou encore que « plus rien ne va car c’est l’apocalypse et ce monde viendra à disparaître….. » Des phrases de plus en plus récurrentes.

Plus je voyage, et plus je constate combien la mondialisation uniformise tout. Il y a des différences bien sûr, qui s’accentuent à mesure que l’on s’éloigne des villes. Mais pour combien de temps ?

Nous devons comprendre, tous, la nécessité d’aller de l’avant. Le pouvoir ne doit plus initier des lois et aller à l’encontre de leur application. Il doit mettre un terme à ses contradictions flagrantes. L’esclavage n’existe plus.

Le 20 mai dernier, le Cameroun célébrait, dans toute l’étendue de son territoire, la traditionnelle fête nationale de l’unité. De milliers de Camerounais, de toutes les origines, ont défilé à travers le triangle national pour célébrer avec fierté cette unification. Bon, en dépit de l’incident curieux de la merco du Président subitement tombée en panne à Yaoundé, on peut dire que dans l’ensemble, faste et solennité ont été les maîtres…

Ces attitudes sont désormais consacrées, encouragées et institutionnalisées, d'une façon ou d'une autre, par un laxisme étatique.

« Vivre ensemble » le nom des clubs de lecture suffit à résumer le but du projet initié par PAT-MALI (programme d’appui à la transition du Mali). Il s’agit de promouvoir la culture de la tolérance et de la liberté au sein des établissements secondaires de la région de Tombouctou. Si du 24 au 27 novembre 2014, les 32 professeurs de plusieurs disciplines reçoivent une formation sur les méthodes de mise en…

Le fossé entre les riches et les pauvres augmente en Afrique. Souvent présenté comme un continent très riche, l'Afrique reste pourtant la région du monde où les inégalités sociales et économiques sont de plus en plus criardes. Si rien ne fait, la situation sera encore plus explosive dans les années à venir. Dans ce contexte, ne faut-il pas se demander si en Afrique les pauvres et les riches pourront encore vivre ensemble?

Traditionnellement, la frontière est définie comme une ligne marquant la fin et le début des territoires des Etats. Mais en Afrique, force est de constater que les frontières, loin de diviser, de séparer unissent plutôt des populations vivant le long des frontières. Des activités, des événements qui favorisent le vivre ensemble et la cohabitation se développent le long des frontières africaines. On pourra donc parler d’une coexistence transfrontalière conviviale dans plusieurs régions d’Afrique même si souvent ces frontières sont des zones des conflits ou des sinistres.