Quand on part de Madagascar pour étudier en France, il y a un assez important décalage entre ce qu'on a vécu dans le cocon familial et ce qu'on va devoir vivre tout seul (ou presque). A Madagascar, il est encore assez rare de quitter la maison familiale à la majorité ou après le bac. Souvent, les enfants ne quittent le cocon que lorsque leur mariage est prévu. Imaginez donc le changement !
À travers ce carnet, l’auteur nous présente des personnages qui lui sont familiers : sa mère Bertha, sa grand-mère Tida, son oncle Gogo. Il nous raconte des pans de son enfance dans son village natal. Il nous fait revivre les contes et les légendes d’antan, nos us et coutumes. Lui qui avait étudié en linguistique, dans un langage typiquement haïtien, fait rayonner le créole. Haïti, ses grandes villes, son vaudou y sont présentés.
Quand on vit loin de ses repères comme nous, qu'on change de cercle social tous les ans, qu'on travaille dans des contextes difficiles et qu'on est une femme indépendante, intelligente, magnifique et resplendissante en 2018, cet espace protégé d'échange et de compréhension vaut bien toute les thérapies du monde...
Au-delà des cours d'arabe reçus dans le cadre académique, le meilleur moyen de tester son niveau de maitrise et d’apprendre cette belle langue qu’est l’arabe, c’est dans la rue, dans les ruelles qui jalonne le marché d’Asafra, de Khaled Bin Walid.
Aujourd’hui, je reviens avec un autre billet. Des témoignages d’étudiants que j’ai rencontrés, qui m’ont parlé à cœur ouvert d’eux-mêmes, de leur relation avec leurs pays, de leurs familles, de leurs aspirations et de ce lendemain qu’ils sont en train de dessiner pour eux-mêmes et pour les leurs. Ils sont Haïtiens, Marocains, Français et Maliens, une telle diversité d’origine et de culture représente une richesse. L’instant de ce billet, ils m’ont confié leurs parcours ainsi que leurs aspirations. Je le redis, je suis curieux de l’autre, de son univers, de ce que sa présence et son aura apportent au monde. Je tais mes inquiétudes une minute pour laisser parler les autres. Je fais quelques pas en arrière pour admirer le tableau dans toute sa splendeur, je vous invite à faire de même.
Michel Leroux est devenu un vrai bubolais (Habitant de Butembo) depuis son arrivée à Butembo en 1952, à environ 300 km au Nord de Goma, dans l’est de la RDC. Il est content quand on l’appelle «africain» et adore donner des conseils de sauvegarde de la culture locale. Très attaché à la solidarité africaine, son amour pour la terre et sa facilité à s’intégrer auprès des paysans lui ont permis de…
Comment vivre avec le sentiment d'être un "étranger" en permanence ? Au point de se demander parfois si on ne serait pas, par un magique tour de passe-passe de l'Univers, né (e) dans le mauvais pays ? Je ne me sens jamais autant Française que lorsque je suis hors de l'Hexagone. Par mes manières, les traditions que je véhicule, certains réflexes que j'ai développés et surtout les valeurs qui me tiennent à coeur.
Prolificité de ma race frontière poreuse entre infortune et félicité j’entends la clameur de nos jours dans l’engrenage des malheurs expatriation jour après jour gangrène de vertus ancestrales qui se délitent peu à peu à vouloir partir pour des ailleurs lointains ma race connait toutes sortes d’avatars ma race s’amène au vautour de l’inconnu ma race dépecée rampe de son ossature ma race n’en revient pas corps tavelés à force…
L’exode rural et l’expatriation, sans perspectives de retour, constituent des forces d’inerties opposées au développement. Avant la colonisation la population était plus dense. Les villages étaient plus nombreux. Les populations étaient disséminées en petits groupes tribaux dans la nature. Les sociétés traditionnelles avaient mis sur pied une organisation sociale favorisant l’éducation, la formation et l’intégration automatique de tous les jeunes à la vie active. Les notions telles que : chômage, délinquance…